Chương 322: Ba Mươi Ba Quan Tưởng Đồ Việc đổi linh thạch kết thúc, Lạc Chu đương nhiên đến tham gia tiệc chúc mừng của Tả Tam Quang. Tiệc rượu được tổ chức tại thành Vân Cương, vốn là bản doanh của Thiên Ngẫu, nơi Tả Tam Quang sống như cá gặp nước. Mọi sự sắp xếp tại đây đều vô cùng rõ ràng và chu đáo. Có người chuyên dẫn đường đưa khách vào tiệc, mỗi vị trí đều có bảng tên riêng, Tả Tam Quang nhiệt tình tiếp đón từng người. Lạc Chu hiển nhiên được xếp ngồi ở bàn đầu tiên. Không khí vô cùng náo nhiệt, bữa tiệc diễn ra mỹ mãn. Tả Tam Quang vẫn giữ tính cách như trước, đối với Lạc Chu vẫn luôn nhiệt tình như vậy. Khi thấy Lạc Chu mừng năm trăm linh thạch, mắt Tả Tam Quang cười đến híp cả lại, miệng liên tục gọi thân ca. Hầu hết đồng môn thời ngoại môn đều đến dự tiệc, ngoài ra còn có không ít bằng hữu mà Tả Tam Quang kết giao trong tông môn. Phần lớn là những người cùng chơi Thiên Ngẫu, lễ vật họ tặng cơ bản cũng đều là Thiên Ngẫu. Số người đông đến mức thái quá, gã này lần này chắc chắn kiếm được ít nhất mười mấy vạn linh thạch từ tiền mừng. Tiệc tàn, Lạc Chu trở về động phủ, lòng không có cảm giác gì đặc biệt. Buổi tối, khi ánh thanh quang bay tới, Lạc Chu trò chuyện với Biên Tuyết Mị. Hắn vô tình nhắc đến chuyện của Tả Tam Quang. Biên Tuyết Mị im lặng một hồi rồi chậm rãi nói rằng Tả Tam Quang sau khi thăng cấp Trúc Cơ đã lọt vào danh sách Đạo Tử, xếp hạng thứ mười lăm. Lạc Chu sững sờ, ngạc nhiên vì hiện tại có quá nhiều người lọt vào danh sách Đạo Tử. Hắn xếp thứ mười, vậy phía sau còn những ai? Hắn tự hỏi liệu có phải những người như Trịnh Liễu Căn hay Chu Kiến Điền hay không. Biên Tuyết Mị đáp lại rằng những người đó không có khả năng vì họ là người từ tông môn khác đầu quân sang, không được đưa vào danh sách Đạo Tử. Lần này danh sách có biến động lớn, cùng lúc Lạc Chu thăng cấp thì phía sau đã xếp thêm một hơi đến vị trí thứ hai mươi tư. Mười lăm là Tả Tam Quang, mười bảy là Khâu Thương Y, thứ mười chín là Độc Cô Tĩnh, thứ hai mươi là Vương Hi Kha, thứ hai mươi hai là Lý Quân Đạo. Đúng như Lạc Chu từng nhận định, các vị trí khác trong danh sách dường như chỉ để làm bình phong cho bốn người bọn họ. Lạc Chu khẽ gật đầu, thấy việc này cũng là bình thường. Tuy nhiên, Biên Tuyết Mị chỉ ra một vấn đề lớn. Với thân phận của bốn người kia, việc tranh giành vị trí Đạo Tử thực sự là điều mất mặt, nhưng họ vẫn bất chấp tranh giành, chứng tỏ bên trong có uẩn khúc. Thêm nữa, sau khi đại hội Anh Hùng kết thúc, ba người Bình Hiên Tử, Diệp Phi Dương và Giang Dạ Vũ sẽ thoái vị. Bốn người bọn họ chắc chắn sẽ lập tức chiếm chỗ, nhưng vì quân số là bốn, nên trong số những Đạo Tử hiện tại sẽ có một người phải rời đi. Biên Tuyết Mị lo lắng vì nàng vừa chuyển thế, thâm niên và công lao đều thấp nhất nên rất có thể sẽ là người phải nhường chỗ. Đối mặt với lai lịch của bốn người kia, nàng hoàn toàn không có cách nào chống lại. Nếu mất đi thân phận Đạo Tử, lý tưởng hợp nhất năm mạch của nàng sẽ gặp trở ngại rất lớn. Nghe vậy, Lạc Chu hiểu ý và hứa sẽ tìm cơ hội giúp đỡ. Hai người trò chuyện thêm một lát rồi lưu luyến chia tay. Lạc Chu suy ngẫm về vấn đề này. Gốc gác của nhóm Lý Quân Đạo quá sâu, hắn thực sự chưa tìm ra cách nào. Hắn thử hỏi Toàn Biết làm sao để bảo vệ vị trí Đạo Tử cho nàng, nhưng Toàn Biết tiêu tốn ba ngày pháp lực rồi vô tình trả lời là không có cách nào. Lạc Chu thở dài, tự nhủ chỉ còn cách tu luyện. Chỉ khi bản thân cường đại, hắn mới có thể bảo vệ được mọi thứ. Hắn bắt đầu nghiên cứu Thiên Địa Đạo. Phần Đoán Thể Ngưng Thân và Luyện Khí Chân Tính của công pháp này không có vấn đề gì, duy chỉ có phần Trúc Cơ giảng đạo khiến hắn phải suy nghĩ rất lâu. Tu luyện theo pháp môn này có thể giúp các thần thông thiên uy và truyền thừa dễ dàng diễn sinh ra Trúc Cơ Đạo Chủng. Theo Lạc Chu hiểu, việc ngưng tụ một Đạo Chủng tương đương với việc thêm cho bản thân một trạng thái tăng cường vĩnh cửu. Việc cô đọng Đạo Chủng vốn cực kỳ gian nan. Bình thường tu sĩ chỉ có thể tu luyện từ ba đến năm cái, một số tông môn lớn có bí pháp đặc biệt cũng chỉ đạt tới mười hai cái. Thế nhưng Thiên Địa Đạo Tông lại khác hẳn. Trúc Cơ giảng đạo vốn dành cho bậc Nguyên Anh quay đầu tu luyện nghịch hướng để cô đọng Đạo Chủng một cách dễ dàng. Những Đạo Chủng này không giấu vào thần hồn mà sẽ được dung nhập vào ba mươi ba tấm quan tưởng đồ. Nhờ cách này, tu sĩ có thể sở hữu số lượng Đạo Chủng vượt xa các tông môn khác. Người ít thì luyện hóa được hai mươi mốt Đạo Chủng, người nhiều có thể đạt tới ba mươi sáu cái. So với tu sĩ bình thường, việc có thêm chín đến hai mươi bốn trạng thái tăng cường thực sự là sức mạnh vô địch. Tuy nhiên, điều này thường chỉ dành cho bậc Nguyên Anh tu nghịch hướng, khi đó Đạo Chủng không còn mang lại nhiều giá trị trước sức mạnh của Pháp Tướng. Thiên Địa Đạo được coi là liều thuốc hối hận cho các bậc Nguyên Anh chân quân, giúp họ từng bước tu luyện lại các cảnh giới để đạt trạng thái mạnh nhất. Nhưng với Lạc Chu, hắn có thể tu luyện ngay từ cảnh giới Trúc Cơ mà không cần nghịch tu. Đây là điều mà tổ sư sáng lập Thiên Địa Đạo cũng chưa từng nghĩ tới. Lạc Chu mỉm cười, trong ba mươi ba tấm quan tưởng đồ, hắn lập tức tìm kiếm những tấm có thể luyện hóa tối đa ba mươi sáu Đạo Chủng. Có tổng cộng sáu tấm như vậy: Càn Khôn Đảo Chuyển, Chu Thiên Tinh Thần, Ba Đầu Sáu Tay, Thập Bát Địa Ngục, Tuyên Cổ Vị Lai và Nhất Khí Tam Thanh. Hắn bắt đầu xem xét tỉ mỉ để chọn ra thứ phù hợp nhất với mình, đồng thời cần sự phối hợp của Toàn Biết. Ngày hôm sau, qua giờ tý, Lạc Chu bắt đầu quan tưởng. Lần này Toàn Biết im lặng rất lâu mới đáp lại bằng một giọng nói không phải của tiên tri, mà là của chính bản thân hắn trong gương tại thành Thúy Lĩnh năm xưa. Giọng nói đó thừa nhận đã coi thường Vạn Kiếm Ma Tông và không ngờ họ lại có thể tìm ra lối đi riêng như vậy. Cuối cùng, giọng nói khen ngợi Lạc Chu vì thân là thánh tử trong ma môn đã lập được đại công đức nên sẽ có phần thưởng. KẾT CHƯƠNG