Chương 47: Đại Đạo Vốn Có Sẵn Lục Chiêu kể sơ lược nguyên nhân và kết quả, cũng như hoàn cảnh hiện tại của anh ở trạm biên phòng. Nghe xong, lão đạo sĩ hỏi ngược lại: “Con cảm thấy mình sai ở chỗ nào?” Lục Chiêu khẳng định: “Đệ tử không sai, con chỉ kiên trì điều đúng. Thầy từng nói tu hành cần đại nghị lực, nếu con bị ba lời năm chữ của họ mà lay động, làm sao có thể thành đại sự được.” “Ha ha ha ha.” Vẻ mặt lão đạo sĩ mang chút tán thưởng: “Nhớ lại năm xưa Hoàng đế Gia Tĩnh vào kinh, Dương Đình Hòa nghênh đón theo nghi thức Thái tử. Hoàng đế Gia Tĩnh yêu cầu phải nghênh đón theo nghi thức Hoàng đế, nếu không sẽ quay về làm vương gia.” “Con xử lý rất tốt, người làm đại sự không nên khuất phục dưới người khác.” Lục Chiêu phát hiện vị sư phụ này của mình rất thích nói chuyện, không hề giống như anh từng nghĩ là không màng thế sự. Ngược lại còn giống như một ông cụ ở đầu làng, rất thích hoài niệm chuyện xưa, cứ có cơ hội là kể cho anh nghe về chuyện nhà Minh. Trong lời của lão đạo sĩ, ông khen ngợi Hán Văn Đế và Gia Tĩnh Hoàng đế hết lời, thậm chí nói rằng dưới ba triều đại thịnh thế, đứng đầu là Hán Văn Đế, Gia Tĩnh Hoàng đế chỉ kém một chút. Lục Chiêu rất muốn phản bác, nhưng anh không phải là kẻ ngốc. Anh chỉ ‘cứng nhắc’ trong các nguyên tắc, còn về sở thích cá nhân của sư phụ như thế này, anh không cần phải tranh cãi với người ta. Lục Chiêu nói: “Tất cả đều nhờ công pháp Luyện Thần của sư phụ, nếu không có tấn công tinh thần, con cũng không thể nhanh chóng giết chết bọn gian đồ được.” Kim tính thần thông cùng thể chất không hề thấp, trong một cuộc hỗn chiến gần như không ai có thể ngăn cản. Nếu không phải Lục Chiêu nắm vững kỹ năng tấn công tinh thần, gây ra sự hoảng hốt trong một khoảnh khắc cho mục tiêu, có lẽ chúng đã trốn thoát rồi. “Đây chính là chỗ sai của con.” Lão đạo sĩ mỉm cười lắc đầu: “Năm trăm năm qua chỉ có con bước vào Nội Cảnh, nếu con không thể bước vào thì bần đạo làm sao thu con làm đệ tử, nếu không phải con có thiên tư phi thường, hiệu quả Luyện Thần làm sao có thể nhanh như vậy?” “Con còn sai một chỗ khác, con biết là ở đâu không?” Lục Chiêu lộ vẻ suy tư, nghĩ đi nghĩ lại cũng không thông, anh cầu vấn: “Xin sư phụ giải đáp.” “Duy danh dữ khí bất khả dĩ giả nhân (Chỉ có danh tiếng và vị thế là không thể dựa vào người khác).” Lão đạo sĩ lẩm bẩm, sau đó cười mà không nói, lại đóng vai người đầy bí ẩn. Lục Chiêu không hỏi tiếp, chuyển sang nói về nút thắt trong tu hành. “Sư phụ, khi mới bước vào Luyện Thần, con cảm thấy Luyện Thần như nuốt kim.” “Mới học như trẻ con tập đi, cảm thấy như nuốt kim là do con vận công sai cách.” Lão đạo sĩ không ngạc nhiên, khi truyền thụ ông cố ý không dạy bí quyết. Mục đích chủ yếu là để Lục Chiêu gặp một chút khó khăn, tu hành quá thuận lợi sẽ mất đi lòng kính sợ, bất lợi cho sự trưởng thành sau này. Chỉ có biết tu hành gian nan, mới có thể vượt qua sóng gió. “Vi sư dạy con một bí quyết, có thể tránh việc vận công như nuốt kim.” “Sư phụ, đệ tử đã tìm thấy bí quyết rồi.” Câu trả lời của Lục Chiêu khiến thần sắc lão đạo sĩ hơi cứng lại. Mới chỉ hơn mười ngày, đã tự mình tìm thấy bí quyết rồi sao? Nghĩ lại năm xưa ông phải mò mẫm nửa năm mới có thể ‘Luyện Thần không đau’, mà đây là trong trường hợp đã biết trước bí quyết. Không thể nào, tuyệt đối không thể nào. Lão đạo sĩ mang một chút nghiêm túc phê bình: “Quân tử lấy thành thật làm quý.” Lục Chiêu trình diễn ngay tại chỗ một lần, đợi đến khi anh mở mắt trở lại, lão đạo sĩ lại bình thản như thường lệ. “Không tồi không tồi, có phân nửa phong thái của vi sư năm xưa.” “Sư phụ năm xưa mất mấy ngày để luyện thành?” “Một ngày.” Lão đạo sĩ đáp lời nhẹ nhàng, Lục Chiêu không hề nghi ngờ về điều này. Dù sao đối phương đã là chân tiên đắc đạo, tổng không thể kém hơn mình. “Chắc là con sắp đến nút thắt rồi ...” “Đệ tử đã cảm nhận được nút thắt.” ... Lão đạo sĩ im lặng một lát, sau đó ra lệnh: “Sau này vào, trước hết hãy báo cáo cho ta biết khóa học của con đã đạt đến mức độ nào, đừng lúc nào cũng vội vàng. Nói chuyện cũng không nên nói chưa hết câu.” Lục Chiêu hơi ngơ ngác, nhưng vẫn gật đầu nói: “Vâng.” Lão đạo sĩ nói: “Bây giờ con có cảm thấy thần niệm không thể tiếp tục tăng trưởng, cũng không thể gia tăng không?” “Đúng vậy.” Lục Chiêu giơ tay ngưng tụ một con sâu trắng, từ ‘hình sợi’ biến thành kích thước ngón tay út. Uy lực từ làm người ta hoảng hốt biến thành có thể gây chóng mặt, đây là Lục Chiêu tự mình thử nghiệm. Thứ này ‘bắn’ ra ngoài giống như viên đạn, bắn trúng ai cũng có sát thương. “Điều đó cho thấy con sắp ‘Luyện Thần tiểu thành’ rồi, chỉ còn thiếu một chút cơ hội để đột phá. Tu hành Luyện Thần có liên hệ chặt chẽ với Tính tu, trước là phương pháp vận dụng, sau là phương pháp xây nền.” Lão đạo sĩ lấy một cuốn sách ra từ tay áo, hỏi: “Vi sư có thể trực tiếp quán đỉnh cho con, đưa con vào Luyện Thần tiểu thành, hoặc tự con tham ngộ.” Lục Chiêu hỏi: “Cái này có gì khác biệt không?” Lão đạo sĩ kiêu ngạo trả lời: “Đối với người khác mà nói thì tự mình tu luyện tất nhiên là tốt hơn, nhưng bần đạo có thể giúp con đột phá tốt hơn so với việc tự mình lĩnh ngộ.” Lục Chiêu lộ vẻ suy nghĩ, trong mắt hiện lên sự nghi ngờ. Không phải nghi ngờ năng lực của lão đạo sĩ, mà là nghi ngờ lão đạo sĩ đang gài bẫy anh. Liệu có phải khi anh đồng ý, ông sẽ nhân cơ hội đó chụp cái thước kẻ lên không? “Từ xưa đến nay đều có chuyện chỉ dẫn, vi sư không cần phải lừa con.” Lão đạo sĩ vuốt râu nói: “Nếu con không tin, vậy ta sẽ nói cho con biết.” “Phương pháp này, gọi là Ngộ Đạo, minh ngộ Đạo trong tâm, nên ‘ứng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm’ (không bị trụ chấp mà sinh ra tâm ấy), do đó có câu phải ngộ đạo trước, mới có thể tu đạo.” “Đây cũng là lý do tại sao Tính tu khó, mà Tính Mệnh song tu càng khó như lên trời.” Lão đạo sĩ bắt đầu kể về kinh nghiệm ngộ đạo của các tông sư đời trước. Lão Tử đọc sách rộng khắp, quan sát sự thịnh suy của thiên hạ, đi đến Hàm Cốc quan và viết ra 《Đạo Đức Kinh》. Trang Tử câu cá ở sông Bộc ngộ đạo, dùng giấc mơ hóa thành bươm bướm mà hòa nhập vào thiên nhiên. Khổng Tử chu du khắp các nước, thông suốt luân lý thường tình, xác định thiên mệnh. Không có bất kỳ pháp môn nào, không có bất kỳ khẩu quyết nào, giống như một cuộc trò chuyện bình thường. Lục Chiêu ban đầu nghe rất khô khan, sau đó lờ mờ hiểu ra Ngộ Đạo chi pháp là gì. Nó không phải là vật chất hay pháp môn, nó vốn không tồn tại, lại vô sở bất tại (có mặt khắp nơi). Tuân theo người đi trước là đột phá, tìm kiếm Đạo của mình là nước chảy thành sông. Hai quá trình khác nhau, nhưng kết quả lại không khác biệt. Tuy nhiên cổ pháp tu đạo này quả thực rất khó hiểu, chẳng trách không được lưu truyền rộng rãi trong thời hiện đại, càng không được viết vào sách giáo khoa. Lão đạo sĩ nói xong chuyện Vương Trùng Dương ngộ đạo trong Mộ người sống, hỏi: “Bây giờ con đã biết làm thế nào để ngộ đạo chưa?” Lục Chiêu trả lời: “Đại đạo có mặt khắp nơi, không có pháp môn, cần phải tự mình ngộ.” “Trẻ nhỏ dễ dạy.” Lão đạo sĩ gật đầu, thong thả nói: “Đại đạo tìm ở đâu, Lão Tử đã viết trong phần mở đầu Đạo Đức Kinh, và các tông sư đời trước cũng đã tìm thấy, cớ gì con phải tự mình đi con đường mà người xưa đã đi?” “Bây giờ ta hỏi con, con muốn chọn con đường nào?” Lục Chiêu suy nghĩ một lát, ánh mắt kiên định trả lời: “Nếu Đại đạo thường tại, đệ tử tự sẽ đi tìm kiếm.” Đại đạo đã lĩnh ngộ không có gì khác biệt, nhưng đối với bản thân người tu hành tất nhiên có liên quan, nếu không tại sao các tông sư đời trước đều phải tự mình lĩnh ngộ? Anh muốn tu thì phải tu cái tốt nhất, ít nhất là phải cố gắng hết sức mình. Nụ cười của lão đạo sĩ dần đậm hơn, lại tặng thêm một lời: “Đại đạo vốn có sẵn, không cần mượn người khác.” “Con cứ thử đi, nếu nửa năm không có hiệu quả, thì ngoan ngoãn chấp nhận sự chỉ dẫn của vi sư.”